Discussion:La Dame de Condé : Différence entre versions

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[[Image:Enaccord.gif|En accord]] :-) peut-être juste un renommage pour un titre plus encyclopédique, encore que celui-ci ne me choque pas ; genre : ''Du rôle de l'argent virtuel en économie'', on se croirait carrément chez Diderot :p --[[Utilisateur:Wibil|wibil]] 9 novembre 2010 à 04:56 (CET)

Version du 9 novembre 2010 à 05:56

Si le cercle n'en était pas un et que le représentant de la maison Elida ne devait d'argent à personne, il en aurait été de 500 Francs de sa poche.

Moralité, cette gentille histoire n'est qu'un exercice théorique qui ne peut être appliqué. En effet, les lois et la justice répriment la fausse monnaie et l'économie tout aussi fausse qu'elle engendre pour éviter que certains ne soient abusés par d'autres.

Si l'hôtelier ne devait d'argent à personne, il aurait gardé la caution et aurait peut-être dû refuser d'autres clients. Bref, il y aurait eu escroquerie.


Refonte

Bonjour,

J'ai refait l'article suivant un nouveau plan (avant/après), qu'en pensez-vous ?

Kvardek du Diskutejo 8 novembre 2010 à 21:15 (CET)

bonjour,

En accord :-) peut-être juste un renommage pour un titre plus encyclopédique, encore que celui-ci ne me choque pas ; genre : Du rôle de l'argent virtuel en économie, on se croirait carrément chez Diderot :p --wibil 9 novembre 2010 à 04:56 (CET)